哥白尼是波兰最出色的天文学家，日心说的创立者，他以难以置信的勇气揭露了宇宙的秘密，是近代天文学的奠基人。哥白尼以毕生的精力展开天文研究，着有《天体运营论》一书，这是一部自然科学的独立宣言。他的这些成就使他沦为人类科学发展历史上最最出色的革命家之一。他叙述了太阳、月球、三颗外行星（土星、木星和火星）和两颗内行星（金星、水星）的运动。

他抨击了托勒密的理论，科学阐述了天体运营的现象，夺权了长期以来居住于统治者地位的地心说，并彻底驳斥了基督教关于上帝建构一切的谬论，从而构建了天文学中的显然变革。从天文学的梦想抵达1473年2月19日，尼古拉哥白尼降临在波兰托伦城圣阿娜巷的一个商人家庭里。

哥白尼的父亲本是克拉科夫的商人，后来移居托伦。由于经商经商，被委任为托伦市市长。哥白尼的母亲巴巴娜是该城一位富商的女儿。

哥白尼的一个姐姐，长大以后也娶了克拉科夫的一位商人。托伦城是座商业气氛十分活跃的市镇。它座落在西欧、波兰和匈牙利之间，是一个兴旺的贸易中心，常常有成群结队的商船从维斯瓦河上经过该城。

童年时代的哥白尼经常车站在维斯瓦河畔上观赏着河中航行的白帆。每当寒冷的夏天到来的时候，哥白尼的父亲为调剂辛苦的生活，经常去乡下葡萄园请假。

除了拿着自己的家属之外，还加持城里的各界名人。那些通晓文艺、音乐的社会人士，在哥白尼家里谈笑风生。他们描写了许许多多有意思的故事，上至天文，下至地理，这一切都在哥白尼的头脑里留给了深刻印象的印象，在哥白尼的心灵里祸根了科学知识的种子。

10岁那年，哥白尼的父亲去世了，从此他的家庭和生活再次发生了相当大的变化。哥白尼被送往舅父路卡斯瓦兹洛德家里去养育。哥白尼的舅父当时是弗洛恩堡大教堂的牧师。

舅父为了把哥白尼培育成人，之后把他送往自己主办的圣约翰学校和弗洛克拉维克的教会学校去读书。哥白尼在教会中学自学期间，了解了一位不会做到日规的教师。哥白尼生根了热衷天文学的兴趣，立刻对这种新奇的按日影以以定时刻的仪器再次发生了浓烈的兴趣。

在哥白尼的主动拒绝下，这位老师老大他生产了一具日规仪器，装置在弗洛克拉维克大教堂面前的墙壁上对真理产生猜测在哥白尼18岁的时候，舅父路卡斯瓦兹洛德要求把他送往克拉科夫去上大学。克拉科夫大学是15世纪仅有欧洲著称的学术中心，许多外国的学生都争相来这里就学。克拉科夫大学的主要课程是拉丁经典着作的读者与说明。

哥白尼在大学里习了六种标准课程，内容有哲学、天文学、占星术、几何学与地理学，这就是他所学的有关自然科学的全部课程。那时的教学方法是教授和高年级学生明确提出问题，相互辩论。

哥白尼就是在学术的探究和辩论中快速增长了科学知识，培育了分析问题、解决问题的能力。除了长时间放学之外，他还经常利用晚上和假日的时间去一些教授家里虚心求教。这时，哥白尼结识了一位著名教授波兰数学家布鲁楚斯基。

他不仅从布鲁楚斯基这里取得了渊博的数学知识，而且也学会了运用仪器观测天文的技能。在布鲁楚斯基的教育和献身下，哥白尼下定决心，把毕生的精力投放到天文学的研究工作上去。

哥白尼在克拉科夫大学自学期间，普遍搜集了有关数学和天文学方面的书籍，这些书籍现今还留存着。书中空白处，有不少哥白尼写的注释，并且粘贴有他的计算出来草稿。从他编写的注释和计算出来的内容显然，哥白尼的思想在大学时，就早已孕育出了新的天文学体系的兴起。

克拉科夫大学毕业后，哥白尼仍然眷恋这段难以忘怀的大学生活，常常和他的老师与同学通信，有时还专程回母校展开参观和造访。克拉科夫大学，留下哥白尼的印象是多么浅啊！1496年秋季，哥白尼在舅父的协助下，前往意大利波伦亚大学之后进修。他每天在教堂黎明的钟声响起时，之后去礼拜，七点钟开始放学，倒数两个小时，其余时间苦读。

午饭后，之后放学，时间宽约三个半小时。课程内容除标准课程之外，还有专题报告、相互博士论文等课程。

但是哥白尼最有兴趣的还是数学与天文学。在这座大学里，对哥白尼影响仅次于的要却是天文学教授达诺法腊了。为了研究和自学的便利，哥白尼经常住在这位教授家里。

达诺法腊是当时波伦亚文艺复兴运动的一位领导人，他测量过南欧一些城市的纬度，找到这些纬度的数值同托勒密所得出结论的结果有差异。天文测量的实践中，使他对托勒密曾研究过的体系再次发生了猜测。于是师生两人常常在一起权利辩论如何改良并修改托勒密的宇宙体系。此后师生一道观测天象，大大地探寻。

1501年，哥白尼回到了意大利的另一个学术中心帕多瓦。帕多瓦大学的法律和医学早已在欧洲享有盛名。

在帕多瓦期间，他同这里通晓哲学、医学和天文学的教授弗腊卡斯多洛结为了很深的友谊。他专心致志地自学医学。

后来由于意大利再次发生了战争，必要阻碍着帕多瓦大学学生的自学，于是哥白尼之后中止了他的大学自学生活。哥白尼是一位多才多艺的学生。

他通晓各种语言文字，通晓数学、天文学，他懂教会法，擅长于医学，还不会绘画。有一幅他的自画像，至今还留存在法国斯特拉斯堡大教堂内，作为出名的天文钟的装饰品。哥白尼塔上的三十年1506年，哥白尼从意大利回到他的祖国波兰。

这时他的舅父瓦兹洛德主教早已年迈多病，很必须哥白尼回到身边。哥白尼一方面帮助舅父烹饪教区事务；另一方面利用这段充足的时间，来整理他在意大利自学期间所搜集的大量资料，总结他的研究成果。

哥白尼以主教医生的名义回到他舅父身边长达6年的时间。在这6年中，哥白尼开始文学创作他的《天体运营论》一书的初稿。1512年，他舅父因病去世了。从此他就到弗洛恩堡大教堂供职。

弗洛恩堡大教堂建筑在波罗的海海滨的小丘上，既肃穆又美观。教堂的周围设有牢固矮小的城墙。墙上有座箭楼，是古代时人们为了防卫敌人侵害，为发箭建于的楼。

哥白尼就住在箭楼里。这里既是他的宿舍，又是他观测天象的天文台。后来人们为了纪念哥白尼，把它称作哥白尼塔，作为天文学的圣地。哥白尼利用他自己生产的仪器，在这座小小的天文台上展开实践中活动。

他所观测的内容有月食、月亮中天的高度、月掩星、行星对于背景的恒星方位等。他在《天体运营论》一书中所提到的27个观测材料，其中大部分都是在这里记录下来的。尽管他所用于的仪器很破旧，准确度也过于低，但是他却根本没因此而放开过他的观测。

哥白尼所创建的新天文学理论，主要靠自己观测来作的数据。他把希腊和阿拉伯天文学家观测的数据当成参考资料，在参照时都做到一番校勘校订的工作。

他的工作是简单而艰难的。哥白尼在这座塔上艰难地工作了30年。

他居住于的条件并很差，但是为了工作的便利，也为了观测天象的便利，30年他都没换过宿舍。1519年弗洛恩堡城再次发生了战争，战火烧到了他观测天象的塔上，教士们逃跑一空，但是哥白尼依然坚决观测工作。战争完结了，他的大作经过重复修改也基本已完成。哥白尼对科学的严肃态度和求实精神是有一点赞赏的，他在塔上的30年是艰辛的30年，也是理论和实践中结合的30年。

向宗教神学收到挑战哥白尼的事业是不朽的。他像一颗光芒四射的巨星，经常出现在黑暗的中世纪。

哥白尼生活的时代，欧洲大陆四处笼罩着基督教的迷雾。那时，无论是教皇、皇帝，或者普通老百姓，都坚信地球是宇宙的中心。一般人都这样指出：地球是一个极大的圆球，是静止不动的；天是圆的，像一个相当大相当大的外壳包在着地球，从地球往外分为九个天层。第一天层是月亮，月亮离地球最近，接着是水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天和土星天，在土星天之外的第八层是恒星天。

众恒星都移居在这个第八天层上。在恒星天之外还有一层作为宇宙边界的原动力天。这种对宇宙愚蠢说明的地球中心说道，出了论证宗教神学的工具。封建制度卫道士要使人坚信：地球是宇宙的中心，人是上帝决定在地球上的天之骄子；地球的内部是拘禁不信上帝的恶人的地狱，宇宙的最外是快乐灵魂的住处天堂，这是上帝和他的仆从居住于的地方；日月星辰，一切天体都环绕着地球运营。

这种上帝创世纪的思想体系，统治者了西方一千多年。随着资产阶级的经常出现、航海事业的发展，它早已相比之下不合乎必须了。然而，为了确保教会统治者，神学宗教仍旧起身地心说不敲，他们声称：谁猜测这些，谁就是大逆不道，就应当当成异教徒论处。

向神学宗教挑战的确必须勇气。哥白尼经过了三十多年的犹豫不决，在死之前，再一雪耻了决意，出版发行《天体运营论》，向神学宗教发动勇气的挑战：我主张地球是动的，在所有这些行星中，太阳傲然坐镇太阳就这样荣登于王位之上，统治者着膝下的子女一样的众行星。太阳中心说道夺权了在西方统治者了一千五百年之久的地球中心说道，彻底挽回了上帝创世纪的神话，给愚弄和欺骗劳动人民的宗教巫术以可怕的压制，使自然科学从神学中解放出来。如果说，在这以前科学是教会的仆从，那么现在科学开始一起赞成宗教了。

尽管哥白尼的太阳中心说道发布后受到社会上宗教势力和顽固的人们的污蔑和反击，并且对信仰和宣传这一学说的人展开残忍的打压，但是哥白尼的学说，最后再一获得了胜利。五百多年来，人类社会、科学事业有了极大的发展。哥白尼，这颗在黑暗的中世纪夜空中经常出现的巨星，仍然放射线着璀璨的光芒。

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